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在大亚湾红树林公园

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发表于 2016-3-18 02:00:23 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
大亚湾红树林公园用“超以相外”的禅宗思维练习太极拳


       现在太极拳的套路和花样繁多。就像公园里盛开的各种鲜花,使人眼花瞭乱。很多中老年人练了这派练那派,两三年时间就会陈杨吳孙武等太极拳,并会刀枪棍......

       每当我看见有老者侧弯着脊柱肩上挂着各种器械时,便情不自禁担心他们的脊柱会出问题。真的需要去学这么多的套路和花样吗?对一般人的答案是否定的。当然不排除专家用于研究多学些东西。门外人看太极拳都只能看热闹,身着太极拳表演的行头,开大音量放着音乐,站着整齐的方阵,满足着表演的欲望。用于开心造气分倒无可厚非,但从另一个角度看,这是真正的太极拳吗?真的太极拳到底该怎么练?先看看太极宗师孙录堂生师对太极拳的感悟:“道本自然一气游,空空净净最难求。得来万法皆无用,身形应当似水流。”真正的太极拳是合道的,是乎合自然的,太极是无极而生,阴阳之母。如果只是从花样上去做文章,认为套路多多益善,执着于花样的多少和优美,这是着相。用禅宗“超以相外”的思维指导练太极拳者,不要只停留在花样姿势上,而是通过有形有相的外在去体悟无形无相之内在。为什么会得来万法皆无用?那是沒有见性的缘故。如果你真的体悟到太极拳的性,就没有分别心。反过来讲,有分別心就不能见性,不能体道。太极拳的法门术语各家各派很多,它们都是一种方便法,引你跨进太极拳门槛。如果每一个门你都去看看就离开,又去找另外的门,这样是进不了门的。进入的门可以不同,不同的路风景各异,但登顶后就不会有门派和风景的区别。所以练太极拳一门深入更容易成功。

       “身法应当似水流”,这是见性后的体悟,这就是真正的太极拳。凡所有相,皆为虚妄。因为去了“我”相之后,按自然规律行拳,由于地心引力和地表反作用力,体悟到似水流的性。“舍己从人”、“用意不用力”、“立如平秤,活似车轮”、“偏沉则随,双重则滞”...这些行拳的要求,是用有为的方便法,引导练拳者进階到无为的上乘法门。

       不少人练太极拳停滞不前,有枯燥无味的感觉时,就另学新套路,至到越学越多。到此要想一门深入时,又放不下已学会的套路。这就是一个问题,舍不得,放不下,方法不对,花样越多,就会离真正的太极拳越远。

       @太极拳行业平台
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发表于 2016-3-18 10:12:36 来自手机 | 显示全部楼层
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