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谈“闻过”

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发表于 2010-7-20 10:40:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
在生活中,由于情感的冲撞、知识的匮乏、环境的复杂等等,我们总会不可避免地犯些过错,正所谓“人非圣贤,孰能无过”。既然有些过错不可避免,我们尽力后,也只能坦然待之,也只能事后努力地寻求解决之道,以防止此类过错再次发生。
  这解决之道无非是两种,一种是自我醒悟,一种是闻过,也就是承他人之说。两者自有优劣,但我认为后者优势更胜一筹。因为后者的传达者是旁观者,正所谓“当局者迷,旁观者清”,他们用客观的眼光来看待你的过错,自然也就能更快更准地看清过错的所在,免了那费时又费精神的探寻,并且在探寻中,还不能保证此类过错不在发生。
  闻过是一种过渡,是一座桥梁,是否能到达山顶,还有一段陡峭的山路。如今,有的人还能像“子路,人告之以过则喜。禹闻善言则拜”般高兴、感激地闻过,认为那是对自己的关心,使自己能尽快地知道过错的所在,从而改正它,取得成功。然而,那毕竟是少数人,大多数人“过则顺之”或“岂徒顺之?又从为之辞”。他们中有的人毫无上进心,闻过则授之,却不改之,犯之依旧;有的人太要面子,闻过则激烈地反驳,以证明自己并没有错,并不比他人笨;有的人过于自卑,闻过则认为有轻视的嫌疑,不禁恶言相对,因为他们认为强者对弱者说话时总是随随便便,甚至无所顾忌,而这给自己提出过错就是太随便了,要不然他为何不向某某强人提过错呢?
  在人们如此闻过的氛围中,那些热心的可爱的人中有很大一部分对他人的过错已保持缄默,视而不见,因为先前的教训告诉他们,指出和没指出有啥区别,他人一样如同以往,甚至没准还会招他人厌恶、谩骂呢?既然是这样,那有何必自找麻烦。一条通向山顶的光明大道正杂草丛生,走向荒芜。
  闻过,体现的是一种胸怀,一种修养。大凡胸怀广、修养高者,都能闻过则喜,从善如流,像舜,像大禹。这样的人,也更容易找对路径,取的成功。而胸怀窄、修养低者,大多闻过则驳或则怒,弃好意和正确于一边,自走自的,结果等待他们的更多是冤枉路和失败。我们听他人评论一个人的失败时,更多时候听到的是不听规劝,刚愎自用。
  真的,我们应该闻过则喜,虚心接受,付诸实践,充分利用这便捷、明朗的知错通道,这也是成功之道。
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